De la retórica de Hollister nació ese "1%" que luce en tantos y tantos chalecos de cuero como forma de reivindicar- más de medio siglo después y de un modo mucho más pacífico- una forma de rebeldía, un estilo de vida menos convencional.

De Hollister nació la película "Salvaje" y de "Salvaje" la popularización de una imagen estereotipada del motero, a medio camino entre el pandillero y el vagabundo. Pensemos en otros referentes cinematográficos, como el Easyriders de Peter Fonda y Dennis Hooper, y veremos como -en realidad- le dan vueltas exactamente a lo mismo.

E incluso las películas moteras menos transcendentes han insistido una y otra vez en el topicazo del motorista prodelincuente y desequilibrado. Es virtualmente imposible adivinar que fue antes, si el tópico o el cine. Si el esterotipo lo crearon, en cierto modo, las películas o las películas no hicieron más que recojer el estereotipo. El hecho es que inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial la moto y los motoristas tenían buena imagen y buena prensa. La mayoría eran chavales que habían combatido en Europa o en el Pacífico y se habían traido ellos sus motos militares al acabar la contienda. Por eso se les miraba con simpatía. Pero la cosa duró poco. Apenas dos años después ocurrió lo de Hollister. Y desde entonces, con la inestimable colaboración de Hollywood, la moto va indefectiblemente unida a una marginalidad. Un personaje asocial lo es mucho más si va en moto. Desde Marlon Brando a Stallone. Incluso en la vida real, sobre todo viviendo en los USA, ir en moto es una forma de demostrar inconformismo y poca corrección política. [...]

Con todo, esa imagen sigue pesando hoy en día como una losa sobre el mundo custom y a la gente del custom, parece encantarle.

Vive y deja vivir... y en ese sentido me merecen todo el respeto quienes eligen la verdad y con coherencia esta forma de vida tan poco ortodoxa, donde la moto es fuerza centrípeda y casi, casi existencial. Y quienes eligen cuero negro y tatuaje fente al colorín de una sociedad donde se valora más el supuesto glamour y la correción política. Me merecen exactamente el mismo respeto que quienes asumen también con coherencia su corbata o su polo de marca. La cuestión está, por tanto, en la coherencia, no en la ropa. Por que lo malo es que el topicazo ha acabado generando también un cierto convencionalismo, un cierto disfraz. Y salvo que uno se gane la vida con el noble arte del teatro, los disfraces suelen ser el primer paso hacia la impostura.

"El malo va en moto"

De Gonzalo de Martorell- Director de EasyRiders- Edición nº38